Besucht:30. 9. 2021
Geschichte:Der Kreuzweg in Kadani oder die Sieben Fälle Christi ist ein sakrales Denkmal, das den Kreuzweg Jesu Christi, seine Kreuzigung und Himmelfahrt darstellt. Er besteht aus sieben Stationen in Form von Nischenkapellen aus Sandstein, die zwischen 1694 und 1699 im Barockstil errichtet wurden. Die Errichtung des Kreuzweges und der Kreuzwegstationen im Allgemeinen wurde in den europäischen Ländern durch den Franziskanerorden gefördert, der jahrhundertelang für die Pflege des Heiligen Grabes in Jerusalem verantwortlich war. Bis heute wird der Kreuzweg in der Fastenzeit und insbesondere am Karfreitag mit einer betenden Rast an jedem Bild begangen. Seit der Barockzeit ist es auch üblich, vierzehn nummerierte Bilder an die Wände der Kirche zu hängen. Jede Station wird von einem Gebet begleitet, das die Szene erklärt und den Gläubigen hilft, über ihre spirituelle Bedeutung nachzudenken. Nach barocker Überlieferung entspricht die Länge des hiesigen Kreuzweges, d.h. die Strecke vom Kadaner Rathausturm bis zum Franziskanerkloster der Vierzehn Heiligen Helfer, mit dem es parallel auf Betreiben der Adelsfamilien Fictum und Lobkowicz gegründet wurde, dem Jerusalemer Kreuzweg vom Pilatuspalast nach Golgatha, den Johannes von Lobkowicz bereits 1493 während seiner Wanderschaft im Heiligen Land hier gemessen haben soll. Der ursprüngliche Kanaan-Kreuzweg bestand aus Holztafeln, auf denen die sieben Stürze Christi dargestellt waren, die jedoch im Dreißigjährigen Krieg zerstört wurden. In der Mitte des 17. Jahrhunderts wurden sie wiederhergestellt. Ende des 17. Jahrhunderts entstand die Idee eines prächtigen Kreuzwegs, der aus sieben Nischenkapellen aus Sandstein mit Treppenstufen besteht, die vom Mikulovicer Tor zum Franziskanerkloster führen. Das kostspielige Projekt wurde zwischen 1694 und 1699 mit Hilfe reicher Spender verwirklicht. Das Ergebnis war ein einzigartiger und vielschichtiger barocker Kreuzweg, der bis heute erhalten geblieben ist. Initiator und Schöpfer des Konzepts war der Franziskanerprediger Johannes Lorent aus Kadan. An den einzelnen Kapellen befinden (oder befanden, da die meisten nicht erhalten sind) sich zwei Statuen der Vierzehn Heiligen Helfer, die damals die wichtigsten Schutzpatrone der Königsstadt Kadana waren. Die erste Kapelle wurde 1697 erbaut, die zweite 1698. Im Jahr 1698 ließ Michal von Račín eine dritte Kapelle errichten. Der gesamte Kreuzweg wurde zu Beginn des 18. Jahrhunderts fertiggestellt. Die künstlerische Qualität der einzelnen Kapellen ist unterschiedlich, was darauf schließen lässt, dass mehrere Steinmetze und Bildhauer an ihrer Entstehung beteiligt waren. Die Restaurierung aller sieben Stationen fand zwischen 2005 und 2007 statt. Die erste und zweite Kapelle wurden von Helena Forstová und Vojtěch Míča restauriert, die dritte bis siebte von Jan Vích.
Die Sandstein-Nischenkapelle mit ihrem ursprünglichen Standort an der Kreuzung vor dem ehemaligen Heiligen Tor, das zur Befestigung der Kadaner Vorstadt gehörte, wurde 1697 auf Kosten der königlichen Stadt Kadan errichtet. Die Vorderseite der Kapelle ist mit dem Wappen der Stadt Kadan geschmückt. Auf dem Schild befindet sich das Relief einer Frau mit vierzehn Kindern als Hinweis auf die Legende von den Wundern der Vierzehn Heiligen Helfer, die von einem Mann erzählt, der drei Tage lang auf dem Schafott gehängt wurde, aber nicht starb, weil er zu den Vierzehn Heiligen Helfern betete. Die Kapelle hatte früher drei Statuen, die zwei Heilige aus der Gruppe der Vierzehn Nothelfer darstellten: den heiligen Blasius auf der linken Seite und den heiligen Georg auf der rechten Seite. In der Mitte befand sich eine Skulptur, die die Jungfrau Maria darstellte. Das zentrale Motiv stellt Jesus Christus dar, dem Simon von Cyrene hilft, das Kreuz zu tragen. Vor Christus steht die heilige Veronika mit einem Schleier, den sie ihm reichte, um sein blutiges Gesicht abzuwischen, das auf dem Schleier eingeprägt war. Am oberen Rand der Szene sind der Himmel mit der Figur des Gottvaters und eine Taube als Symbol für den Heiligen Geist eingemeißelt. An den Seitenpfeilern befinden sich die Instrumente der Passion Christi. Die zweite Station des Kreuzweges wurde 1698 mit finanzieller Unterstützung von František Madele, dem damaligen kaiserlichen Visitator in Kadan, errichtet. Die Kapelle ist mit einem doppelköpfigen Reichsadler, dem Emblem des Heiligen Römischen Reiches, geschmückt. Darunter ist das Wappen von František Madele eingemeißelt. An der Spitze der Kapelle befanden sich früher drei Skulpturen, nämlich der Heilige Pantaleon und der Heilige Erasmus, zwei der Vierzehn Nothelfer, und in der Mitte der Heilige Johannes von Nepomuk (der 1729 zum Heiligen erklärt wurde). Die Kapelle wurde am Fest des Heiligen Johannes von Nepomuk, d. h. am 16. Mai 1698, enthüllt. Die zentrale Szene zeigt erneut Christus und Simon von Cyrene, der Jesus hilft, die Last des Kreuzes zu tragen. Christus kniet vor der Jungfrau Maria, hinter der der weinende Apostel Johannes steht. Dann sehen wir einen Stier mit einer Keule und im Hintergrund den Berg Golgatha, wo bereits zwei Kreuze für die Verbrecher vorbereitet wurden, die mit Jesus gekreuzigt werden sollten. Über dieser Szene befindet sich das Motiv der Krönung der Jungfrau Maria mit der Heiligen Dreifaltigkeit. Die Pilaster sind mit Früchten - Weintrauben, Granatäpfeln und Birnen - verziert. Die dritte Station wurde von der Adelsfamilie Račín von Račín erbaut und die Vorderseite der Kapelle ist daher mit dem Wappen dieser Familie geschmückt. Die Statue des Erzengels Michael und des Märtyrers St. Veit befinden sich auf der Spitze, die Statue des Heiligen Christophorus ist nicht erhalten geblieben. Sie wurde wahrscheinlich 1697 errichtet. Das zentrale Motiv stellt den unter dem Kreuz liegenden Christus dar. Die Szene zeigt auch Simon von Cyrene, der sich einer Schar weinender Frauen aus Jerusalem zuwendet; über der Szene sind der Himmel mit Engeln und die hebräischen Buchstaben des Tetragrammaton zu sehen, die sich auf den Namen Gottes beziehen. Die Pilaster sind mit hohen Sonnenblumen geschmückt, die hier die gläubigen Christen symbolisieren, die sich wie Sonnenblumen, die der Sonne folgen, dem Gottessohn zuwenden. Die Stifterin der vierten Nischenkapelle war wiederum die Adelsfamilie von Račín, nämlich die Baronin Ludmila Račínová von Račín, geborene Dalldorf. Die Kapelle wurde 1696 erbaut, und der Tod des Barons Jan Jáchym Vilém Račín von Račín, des Ehemanns der Baronin Ludmila, der ebenfalls 1696 eintrat, könnte den Anstoß zu dieser frommen Tat gegeben haben. Diesmal ist die Vorderseite der Kapelle mit zwei Wappen geschmückt, nämlich mit dem Allianzwappen der Familien Račín und Dalldorf. Die lateinische Inschrift auf dem Schild gibt Auskunft über den Stifter und das Jahr der Errichtung der Kapelle. Von den drei Statuen am oberen Ende der Nischenkapelle ist nur die Statue des heiligen Divis, eines weiteren der vierzehn Helfer, erhalten geblieben und befindet sich heute im Stadtmuseum von Kadan; ein weiterer Helfer könnte der heilige Cyriakus gewesen sein, der nicht erhalten geblieben ist. Die mittlere Skulptur des heiligen Josef, des Schutzpatrons des guten Todes und seit 1655 des Schutzpatrons des tschechischen Königreichs, ist ebenfalls nicht erhalten geblieben. Das zentrale Motiv stellt einen weiteren Sturz Jesu Christi dar, der von einem Stier erschlagen wird. Über der Szenerie ist der Himmel eingemeißelt. Auf den Pilastern finden wir wieder die Instrumente der Passion Christi. Die fünfte Kapelle war wahrscheinlich die erste des gesamten Kreuzweges, die 1694 auf Veranlassung des Grafen Zikmund Valentin Hrzán von Harasov errichtet wurde. Diese Familie besaß seit 1606 das Gut Červený Hrádek im benachbarten Chomutov. Das Wappen an der Fassade gehört der Familie Hrzán aus Harasov. Auch diese Kapelle wurde mit drei Statuen gekrönt: die Vertreter der Vierzehn Heiligen Helfer sind der Heilige Eustach und der Heilige Achac und in der Mitte der Heilige Sigismund, ebenfalls einer der tschechischen Landespatrone und persönlicher Beschützer des Grafen Sigismund Valentin Hrzán von Harasov. Die Kapelle trägt eine Reihe von lateinischen und deutschen Inschriften, die das Opfer Christi und die Frömmigkeit der Familie Hrzán feiern. In der Inschrift auf dem Gewölbe der Nische ist ein Chronogramm mit der Jahreszahl 1694 versteckt, dem Jahr, in dem die Kapelle errichtet wurde. Die zentrale Szene zeigt Christus bei seinem nächsten Sturz, wobei einer der Piraten mit dem rechten Fuß aufsteht und ihn schlägt. Andere Figuren stehen um Christus herum und verspotten ihn, wobei Simon von Cyrene ständig das Kreuz hält. Auch die weinende Jungfrau Maria beugt sich über Jesus, und neben ihr reitet ein römischer Soldat, wahrscheinlich der Heilige Longinus. Hinter der Hauptszene am Horizont ist ein ausgewachsener Baum zu sehen, der eine Reihe von theologischen Symbolen beherbergt. Auf der rechten Seite sind die Gebäude und Mauern der Stadt Jerusalem zu sehen. Zwei Engel beten am Himmel. Die Pilaster sind mit zwei Weinstöcken verziert, was sowohl auf die liturgische Symbolik als auch auf den Weinanbau in der Umgebung von Kadana verweist. Diese Kapelle wurde dank des Grafen Ferdinand Maximilian Hrzán von Harasov im Jahre 1695 errichtet. Dieser Besitzer der Herrschaft Červený Hrádek (1681 bis 1696) war auch der großzügige Spender, der 1682 den Altar der Vierzehn Heiligen Helfer in der franziskanischen Wallfahrtskirche restaurieren ließ. Der Autor der Kapelle könnte der Bildhauer Jan Brokoff gewesen sein, der Vater des berühmten Meisters der böhmischen Barockbildhauerei Ferdinand Maxmilián Brokoff, der zu dieser Zeit in Červený Hrádek arbeitete. Die lateinische Inschrift im Schild verweist auf den Stifter und das Jahr der Errichtung. Auf dem Dach der Kapelle befindet sich eine Statue des Heiligen Andreas, eines der Schutzpatrone der Familie Hrzán. Die Statuen der beiden heiligen Helfer, wahrscheinlich des heiligen Giles und der heiligen Katharina, sind nicht erhalten geblieben. Die Vorderseite der Kapelle ist mit dem Wappen der Hrzāns von Harasov geschmückt. In der zentralen Szene sinkt Christus erneut unter der Last des Kreuzes, während Simon von Cyrene und ein anonymer Helfer neben ihm stehen, eine Figur, mit der sich ein frommer Passant identifizieren und so Teil der Handlung werden konnte. Vor Christus kniet die Jungfrau Maria, gestützt vom Apostel Johannes. Weiter hinten sind mehrere Birken und eine Gruppe weinender Frauen aus Jerusalem zu sehen. Auf der rechten Seite sind wieder die Gebäude der Heiligen Stadt Jerusalem zu sehen. Über dieser Szene scheinen göttliche Strahlen aus dem offenen Himmel und mehrere Engelsgesichter blicken herab. Die Pilaster zeigen Palmzweige, ein Symbol des Sieges, in diesem Fall des Sieges von Jesus Christus über den Tod. Die letzte Station liegt gegenüber dem Franziskanerkloster der Vierzehn Heiligen Helfer, das 1699 auf Kosten des Franziskanerordens der Minderbrüder errichtet wurde. Sie waren auch die wichtigsten Förderer des Kreuzweges zu dieser Zeit. Eine wichtige Persönlichkeit des tschechischen Franziskanertums war damals der Provinzialminister Bernard Sannig, ein Philosoph, Theologe und Historiker, der Kadan oft besuchte. Die drei Skulpturen, die diese Kapelle früher schmückten, gehörten wahrscheinlich den Heiligen Margareta und Barbara aus der Gruppe der Heiligen Helferinnen, und in der Mitte von ihnen stand eine Statue des Heiligen Franziskus - des Gründers und Hauptpatrons des Franziskanerordens. Die Fassade ist mit einem stilisierten Emblem des Ordens der Minderbrüder verziert. Die meist lateinischen Inschriften verherrlichen Gott und auch den heiligen Franziskus. Die zentrale Szene stellt einen weiteren Fall Christi dar. Eine große Gruppe von Menschen steht um Jesus herum, während im Hintergrund die Stadt Jerusalem in monumentaler Weise dargestellt ist. Das Banner, das über der Szene weht, trug früher eine Inschrift mit der Abkürzung S. P. Q. R. (Senat und Volk von Rom), mit dem Himmel und den Engeln darüber. Auf dem Gewölbe der Nische befindet sich eine lateinische Inschrift, die das Kreuz Christi feiert und in der ein Chronogramm mit der Jahreszahl 1699 versteckt ist. Die seitlichen Pilaster stellen wiederum die Instrumente der Passion Christi dar.
Quelle:https://cs.wikipedia.org/wiki/K%C5%99%C3%AD%C5%BEov%C3%A1_cesta_(Kada%C5%88)
Eindrücke:Ein schöner barocker Kreuzweg, bei dem ich nur 4 von sieben Stationen fotografiert habe.
