Bis in die letzten Jahre des 16. Jahrhunderts blieben die Leichen der Gefallenen meist unbeachtet auf dem blutgetränkten Boden liegen, an dem sie gefallen waren, doch das änderte sich, als bekannt wurde, dass die ketzerischen Heere große Anstrengungen unternahmen, um sich der Leichname derer zu bemächtigen, die der Kirche Treue geschworen hatten. Die Synode der strategischen Prophezeiung kam zu dem Schluss, dass sie zu einem Zweck in die Hölle transportiert werden, der zu abscheulich ist, um darüber nachzudenken, und deshalb wurde der Rat der Heiligen gebeten, einen der legendären Paladine direkt in die Hölle zu entsenden, um herauszufinden, welche gottlosen Gräueltaten dort geschehen. Es heißt, der Paladin Gérin habe sich durch die Hölle bis zu den Toren von Dis selbst durchgekämpft, bevor er nach Castel Sant’Angelo zurückkehrte, um über seine Erkenntnisse Bericht zu erstatten. Was er berichtete, wurde nie niedergeschrieben, doch bald darauf wurde der Demetrianische Orden der Wiedererlangung gegründet, um so viele Leichen wie möglich von den Frontlinien zu bergen.
Diese Leichen wurden auf den sogenannten „Totenbahnen“ transportiert – ein Name, der auf die klebrigen Spuren von Körperflüssigkeiten zurückgeht, die vom Durchfahren dieser tödlichen Züge zeugten. Angesichts der Heftigkeit der Kämpfe waren die kleineren Lagerhäuser bald überfüllt, sodass im Jahr 1809 ein weitaus größeres Gebäude zur Unterbringung und Bearbeitung der Toten errichtet wurde: die Domus Demetrius. Im Volksmund als „Leichenscheune“ bekannt, handelt es sich um ein riesiges, düsteres Industriegebäude, das auf den Ruinen einer alten Festung der Templer im Amanus-Gebirge errichtet wurde, die wiederum auf einer byzantinischen Festung stand, die vom Großseldschukischen Reich vor der Öffnung des Jerusalemer Tors der Hölle dem Erdboden gleichgemacht worden war.
Domus Demetrius ist ein weitläufiger Komplex aus kolossalen Gebäuden mit Stahlkonstruktion, in denen sich Kräne für Leichen, Reihen hoher Einbalsamierungskammern und riesige Lagerräume mit Särgen und Leichensäcken befinden. Wenn die Leichen der Gefallenen eintreffen, werden sie durch den Großen Exonarthex geführt, in dem sich das Ciborium Demetrius erhebt, ein Säulenbau, von dem man sagt, dass er die irdischen Überreste des Heiligen Demetrius beherbergt, eines der vielen Kriegsheiligen, die über die gefallenen Soldaten wachen. Von der Unterseite des Ciboriums tropft unaufhörlich Regen – vielleicht handelt es sich nur um starke Desinfektionslösungen, doch der intensive Geruch von Myrrhe lässt viele glauben, dass der Heilige die Körper derer, die unter ihm hindurchgehen, reinigt und sie auf ihre weitere Reise in den Himmel vorbereitet. Im Inneren des Bauwerks behandeln die Demetrius-Mönche die Gefallenen mit großer Ehrfurcht und rezitieren die Worte des „Corpus Benedictionis“, um sie für die Hölle unzugänglich zu machen. Wenn die Leichname ihre reinigende Reise beendet haben, werden sie in rostigen Särgen in die Höhlengräber auf Kreta gebracht, wobei diese Särge oft schon vor Erreichen ihres Ziels untergehen.
In den letzten Jahren, in denen sich der Krieg gegen die Hölle verschärft hat, wurden die für die Instandhaltung des Domus Demetrius erforderlichen Ressourcen größtenteils anderweitig eingesetzt. Obwohl die Leichenbahn nach wie vor in Betrieb ist und einen endlosen Strom von Toten herbeiführt, ist die Fähigkeit der Mönche, diese zu verarbeiten, drastisch zurückgegangen – und zwar so sehr, dass die wachsenden Leichenberge selbst schon an Berge erinnern, von denen die größten auf das Dach des Gebäudes drücken, viele hundert Meter über den blutgetränkten Pflastersteinen. Immer wieder kursieren Gerüchte, dass unersättliche Rudel von Aasfressern in die vergessenen unterirdischen Gänge der antiken Ruinen eingedrungen sind, auf denen die Anlage errichtet wurde, und dass sie sich Tunnel ins Herz der Leichenberge graben, um die Gefallenen langsam von innen zu verschlingen. Die demetrischen Mönche bestreiten dies vehement und verweisen auf die unöffnungsfähigen Eisentüren mit den archaischen Siegeln des Sultanats, die die Katakomben verschließen. Was sich hinter diesen Toren verbirgt, ist nicht bekannt, aber keiner derjenigen, die hier dienen, hat es eilig, dies herauszufinden.
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